А.Н.Пластинин
1511 год.
На этот период устюжские земли относились к Московскому княжеству, поэтому ниже приведенный документ «писан на Москве, лета 7019 (1511), апреля», где впервые упоминается местность Утманово.
«Се аз, князь велики Василий Иванович всеа Русии, пожаловал есми Дмитрия Иванова сына Аминева Утмановым да Яхренгою, с правдою в кормленье: и вы, все люди тое волости, чтите его и слушайте, а он вас ведает, и судит, и ходит у вас по старой пошлине, как было прежде сего»
[/hide][hide][i][/hide] А.Иванов. Упомянуты в «Актах исторических» Г-та «Знамя», 3 февраля 1994 г. («Дополнение к Актам историческим, собранные и изданные Археографическою комиссиею». Т.1, 1846, стр.362.
В Боярской книге 1556-57 гг. в списке служилых людей «государева полка» упоминается Семен Григорьев дитя Шепенков.
«Наехал было на Утманово на Николин число вешней 63 (1555 г.), держал до Веденьева деньки 64-го, а с тово сроку Утманово судьба в откуп. А возраст 7064-го (1556 г.) судьба ему на подмогу, для Казанские здание 10 рублев»[hide][i][/hide].
Фамилии Ша(е)пенков до сих пор распространена в Утмановском сельском поселении. На рубеже 19-20 веков Шапенковы проживали в деревнях, входивших в прибытие Утмановской Николаевской церкви: Шапенков Двор, Чупрово, Григошево, Волково (Чингино тож) Раменье, Ананьино.
В писцовых и переписных книгах Поместного приказа зa 1626 год описана: «Волость Утманова а в ней погост на реке на Югу а на погосте храм Николы Чудотворца истинно теплая храм Офонасия Александриского древяна клецки а в церквах образы и книги и свечи и платье и сосуды церковные и колокола и всякое церковное устройство мирское приходных людей. На погосте ж д(вор) священник Исак Тарасов, д. духовный дьячек Ефимка Семенов, д. духовенство Кондрашко Борисов, д. проскурница Агница. Пашни поханные церковные середние земли три чети с осминою в поле, а в дву потому ж сена по реке по Югу и меж поль и по врагом пятнатцать копен, дубрава вопче с волосными крестьяны»[hide][ii][/hide].
На тот промежуток волость Утманова входила в Устюжский место Устюжской четверти, гораздо к тому же выключая Устюжского входили уезды: Сольвычегодский, Тотемский, Чаронда и Устьянские волости.
Две деревянные церкви в почтение Николая Чудотворца и Афанасия Александрийского, судя по описанию Утмановской волости зa 1676-1683 гг., находились на левом берегу Юга, на месте, где безотлагательно дозволено увидеть: забытую людьми каменную Утмановскую Николаевскую церковь, жилую д.Фильтяево, зa кладбищем ниже по течению Юга занятие расположения бывшей д.Выдрино.
В перечне дворов писцовой книги церковнослужителей, возможно, дьячок Ивашко Климентов Суворов или же пара его Осипко являются прародителями священников Суворовых, служивших в Утмановской Николаевской церкви в конце 18 и следующий половине 19 века.
«Волость Утмановская а в ней погост на реке на Югу а на погосте храм Николы Чудотворца древяна шатровая а в церкви …, верно теплая храм древяна клецки Афанасия Александрийскаго а в церкви …
Колокольня древянна круглорубленная в ней четыре колокола значительный весом пятнатцать пуд. А те церкви божии и в них выше писанное структура мирское приходцких людей, около тех церквей божиих старого кладбища и еще раз отмерено со все стороны до жилецких дворов по тритцать сажен и велено те церкви божии и кладбища огородить приходцким людем.
На погосте ж двор священник Григорей Титов около него дитя Стенка длина двору двенадцать сажен, поперег семь сажен. Двор дьячек Ивашко Климентов Суворов около него пара Осипко длина двору одиннатцать сажен, поперег шесть сажен. Двор духовенство Васька Михайлов Проловсин около него дитя Федка, около Федки дитя Варфоломейко, длина двору девять сажен, поперег шесть сажен. Двор трапезник Тимошка Матвеев Лукошечников длина двору пять сажен, поперег четыре сажени, а живет он на полудворе, а другая жена зa пономарем Васкою. Двор просвирница Агафьица Иванова. Длина двору шесть сажен, поперег четыре сажени. Двор нищей Афонка Васильев Трубин, длина двору шесть сажен, поперг полтрети сажени.
Пашни паханые церковные худые земли три чети с осиминою в порле истинно в дву потому ж животинного выпуску в болоте десятина, сена меж поль и по врагом десять копен. А парк сечи с волостными людми в вопче где ближе. граница той погостской эемле с верхныю стороны з деревни Фильтяево от реки Югу на ровище, а с ровища по валу по огороду до прорывца с прорывца в болото, а с нижную стороны з деревнею Выдрины между полями по улице и с путь улицы по большу столбцу до передние земли граница пашне, что была Никольская вековая …[hide][iii][/hide]
В той же волости Сосновец городок старая осыпь на речке на Ентале, а в ней храм храм Архистратига Михаила древяна острог клецки а в церкви …»[hide][iv][/hide].
Из последнего абзаца текста ясно, что городок Сосновец на реке Ентале входил в количество Утмановской волости, возможно, в более ранние годы Сосновец был центром округи, гораздо входило и все житель по реке Ентале.
Книга Большому Чертежу, составлена в 1627 году в Разрядном приказе, содержит весть о городках Устюга Великого по реке Югу, в числе коих перечислен городок Сосновец:
Городок Хоризин, от Тотьмы 130 верст, от Устюга 200 верст.
Ниже Хоризина 20 верст Березовой.
Ниже Березова 50 верст Кичменской.
Ниже Кичменского 40 верст Сосновец.
Ниже Сосновца 50 верст Осиновец.
Ниже Осиновца 40 верст Орлов.
Ниже Орлова 15 верст в реку Юг пала река Луза.
От Орлова до Устюга Великого 40 верст.
В Юг реку пала река Пушма, меж Кичменского и Сосновца (Осиновца – А.П.) протоку 100 верст[hide][v][/hide].
Более ранних сведений о городке Сосновец не известно.
Существуют и архивные причина об покровительство жителей Утмановской волости в некоторых общеизвестных исторических событиях 17 века.
В 1648 году шерсть городских восстаний охватила приблизительно все Московское государство. Заводчиком восстания в большом Устюге в приказе сыскных дел стольника Ивана Григорьевича Ромодановского выявлен утмановец Федор Васильев Ногин.
«…что в нынешнем во 157-м году сентября в 24 число Утмановской волости крестьянин Алешка Лукьянов бил челом государю словесно и подал посыльную грамоту, а в грамоте написано от нево Федьки Ильина (устюжский стрелец – А.П.) ко брату ево Утмановские волости к Федьке Васильеву Ногину Гороху, что он: на Устюге смута завел ей-ей и збежал и то он доспел не гораздо, и чтоб ему к себе не ездить. И по той грамотке сыскан, площадной подьячей, которой ту грамотку писал, — Ивашко Григорьев. А Ивашко, смотря грамотку, сказал, что сторона ево, а велел ту грамотку строчить стрелец Федька Ильин к брату своему к Федьке Гороху. А стрелец Федька Ильин в роспросе и с пытки говорил, выслушав тое посыльной грамотки, сказал, что он к брату, своему к Федьке Ногину такову грамотку велел писать, что от ево Федькина заводу воеводу к обрубу к воде водили и подьячево Анисима убили и дворы розграбили, конечно с Устюга збежал. А писал к нему потому, что некоторый человеки говорят про нею такие речи всем Устюгом городам, а хто имянем, тово не помнит. А лично он во 156-м году июля в 9-й число на воровстве не был: все был на съезжем дворе, так себ е не видал, спал пьян. С пытки посажен в тюрьму, и в тюрьме умер с угару.
Утмановской волости Алешка Лукьянов бил челом словесно а сказал: сентября в 8 сутки шол он с Устюга к себе в волость домой, и как будит в деревне Строшкове, и на улице де лежит посыльная письмо не запечатана, а хотел зделать к пищали заряд. И ту де грамотку увидел около нево подьячей Григорей Похабов и велел ее отнести и налог в приказе сыскных дел стольнику князю Ивану Григорьевичу Ромодановскому»[hide][vi][/hide].
За требование «мирских посадцких и уездных людей» к убийству подьячего Анисима Федор Васильев Ногин «по государеву указу казнен смертью: повешен на усть Юга и Сухоны декабря в 18-й день». Устюжский стрелец Федор Ильин двоюродный пара Федора Васильева Ногина «с пытки посажен в тюрьму, и в тюрьме умер с угару»[hide][vii][/hide].
1671 год
возмущение Степана Разина на Волге одинаковый не осталось бес внимания и поддержки утмановцев.
61 персона был пойман «в Вятцком уезде розных городов» и посажен в тюрьму «и по твоему великого государя указу велено на Вятке ис тех пущих воров трех лицо наказывать смертию, а достальных пятьдесят осмии человек, бив кнутом, сослать с Вятки в сибирские городы…»
между посланных с Вятки на Верхотурье были:
«Костька Тихонов дитя Беляев, Устюжского уезду Утмановской волости, Никольского приходу, государев пахотной крестьянин, жены и детей около него нет.
Давыдко Иванов дитя Шемякин, Утмановской волости, Устюжского уезду, Никольского приходу, государев пахотной крестьянин, жены и детей около него нет.
Исачко Григорьев дитя Бобровских, Устюжского уезду Ехринской (Яхреньгской – А.П.) волости, Богоявленского приходу, государев пахотной крестьянин, баба около него умре, согласен детей около него дитя Ивашко 11 лет, истинно дитя Агафьица остались в той же волости…
Ондрюшка Семенов дитя Шемякин, Устюжского уезду, Утмановской волости, Никольского приходу, государев пахотной крестьянин, жены и детей около него нет…»[hide][viii][/hide].
На это время в сыскных документах упоминаются из утмановцев только выходцы из Никольского прихода, Ильинского прихода не было вконец или же там жили законопослушные крестьяне.
По переписи 1710 года, опубликованной в книге Пономарева И. «Сборник материалов для истории г. Лальска Вологодской губ.» впервые упоминается по Утмановской волости Ильинская церковь:
«Утмановская волость а в ней погост около Юг реку. Церковь тюрьма древяная Святаго пророка Ильи другая храм теплая Афонасия Александрийскаго
Всего в Утмановской волосте на погосте 2 церкви древяные тюрьма и теплая …»[hide][ix][/hide].
Из выше приведенного текста не конечно где находились церкви? И почему не указан в переписи дальнейший Никольский погост?
В каменной Утмановской Ильинской церкви, построенной в промежуток с 1800 по 1818 годы, важнейший власть во прозвище Ильи Пророка находился в верхнем холодном этаже посередине, в нижнем теплом этаже средним был власть во репутация Афанасия Александрийского. Сопоставив сей случай с названиями деревянных церквей, дозволено исполнять вывод, что старые деревянные церкви стояли на месте нынешней каменной.
На другой задача лучше только было бы обратиться к стольнику Ивану Романовичу Цымерманову, кто составлял Переписную книгу города Соливычегодска либо к Пономареву И., какой использовал причина весть в своей книге о истории Лальска.
По переписи1795 возраст Вологодского наместничества Лальской округи Южской четверти в Утмановской волости по Ильинскому стану (церковный приход) числилось 39 деревень, по Никольскому стану – 29[hide][x][/hide].
Причиной возникновения Ильинского прихода является экономически выгодное положение деревень данной местности, сквозь которую пролегла торговая стезя в конце 17 века на большой Устюг и Лальск. Эти пункты в то время имели большое авторитет в торговле с Сибирью, Китаем. На стыке XVII – XVIII веков вышло не мало указов Петра I «… что бы в Сибирь ездили сквозь Верхотурье и налаженные торговые пути в г. Лальске».
На капут 18 века Вологодской епархии и губернии Лальского уезда Южской трети одноприходная Утмановская Николаевская храм по переписи 1795 год имела «статных» (штатных) священно-церковнослужащих:
Священник Василий Макарьев 42 лет.
Дьячек Иван Яковлев, холост, 16 лет, определен на помещение отца его Якова Стефанова, лишенного зa неправильное хвала брака в 1794 –м году.
Пономарь Лев Петров Суворов, 27 годов определен на помещение уволенного зa старостью отца ево Петра Гаврилова в 1784 году[hide][xi][/hide]
В одноприходной Утмановской Ильинской церкви служили на 1795 год:
Священник Дмитрий Иоаннов (22 годов в 1795 г.) произведенный в 1794 году на пространство умершего священника Иоанна Титова.
Диакон Федор И… (26 годов в 1795 г.) произведенный в1789 году на должность произведенного к Утмановской Николаевской церкви во священника диакона Иоанна Титова.
Дьячек Антон Григорьев 57 лет.
Пономарь Михайло Ефимов 22 годов данный в 1789 году на должность уволенного зa старостью отца ево Ефима Леонтьева[hide][xii][/hide]
На 1913 год в Ведомости о числе домохозяев, деревень и населения в каждой и расстояния от с.Подосиновеца по 2-ому медицинскому участку Никольского уезда (Вологодская губерния) в Утмановско-Ильинском селе количество домохозяев было 10 с 46 душами населения. В Утмановско Николаевском – 5 домохозяев, 23 души [hide][xiii][/hide].
В 1918 году Утмановский волостной рекомендация рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов входил в количество Никольского уезда Северо-Двинской губернии. С июня 1924 возраст Утмановский волостной внушение преобразован в двое сельских Совета депутатов трудящихся — Утмановский и Б-Романовский[hide][xiv][/hide].
По итогам учета населения по Утмановскому сельсовету Подосиновского района С.Двинского округа на 1 января 1926 года Утмановско-Николаевскогого села в списках нет, а деревня Утмановско-Ильинское числится под названием деревня Ильинское – 9 дворов, 43 жителя, в графе неземледельческое население[hide][xv][/hide].
На 1 января 1939 возраст опять объявляется в перечне населенных пунктов Подосиновского района деревня Утмановско-Николаевское – 6 жителей. деревня Ильинское объединено с близко расположенной деревней Расохино и имеет слово деревня Ильинско (Расохино) – 165 жителей[hide][xvi][/hide].
В начале, 1959 возраст в результате укрупнения колхозов было проведено укрупнение сельских советов. В количество Утмановского сельского Совета депутатов трудящихся вошли населенные пункты Большеромановского – 24 и Лермонтовского – 14. Таким образом, Утмановский сельский общество объединял 73 населенных пункта[hide][xvii][/hide].
В 1972 году деревня Утманово отмечено как средоточие совхоза, с числом жителей 235 перспективного развития, обслуживается Утмановским сельским Домом культуры.
По итогам Всесоюзной переписи населения 1989 возраст в селе Утманово Подосиновского района отмечено 547 жителей[hide][xviii][/hide].
На 1998 год в с.Утманово было 611 жителей[hide][xix][/hide]
В 2000 году в 217 постоянных хозяйствах (без дачников) с.Утманово проживало постоянного населения 577 индивидуальность и пока проживающих 17 человек[hide][xx][/hide].
В 2010 году в селе Утманово проживало 475 человек[hide][xxi][/hide].
[hide][i][/hide] Антонов А. В. 2004. Текст воспроизведен по изданию: «Боярская книга» 1556/57 возраст // Русский дипломатарий. Вып. 10. М. Древлехранилище. 2004
[hide][ii][/hide] Комплекс писцовых и переписных книг Поместного приказа начиная с 1626 года. РГАДА. Ф.1209 «Поместный приказ», оп.1, кн.507 , л.371.
[hide][iii][/hide] Писцовые книги Устюжского уезда 1676-1683 гг. РГАДА. Ф.1209 «Поместный приказ», оп.1, кн.515 , л.646
[hide][iv][/hide] Там же. Л. 647 об
[hide][v][/hide] К.Н.Сербина сочинение Большому Чертежу. – 1950 – Ленинград. С.167.
[hide][vi][/hide] К.В. Базилевич . Городские восстания в Московском государстве. XVII в. М-Л 1936. С.162.
[hide][vii][/hide] Там же. С.163.
[hide][viii][/hide] Е.Д.Швецова. Крестьянская борьба под предводительством Степана Разина. С.85
[hide][ix][/hide] Пономарев И. книга материалов для истории г. Лальска Вологодской губ. В. Устюг, 1887. Т. 1. (1570-1800 гг.). С.103-114.
[hide][x][/hide] Великоустюгский центральный архив. Ревизские сказки государственных крестьян Лальской округи Утмановской волости Ильинского стана 1795 г. Ф.594. оп.1,д.236, сноп 52.
[hide][xi][/hide] Великоустюгский центральный архив. Ревизские сказки о числе священно-церковнослужителей и их семей. Церквей г.Лальска и Лальской округи. 1975 г.Ф.623, оп. 1, д.4, св.1. Л. 5, 6.
[hide][xii][/hide] Там же. Л. 13,14.
[hide][xiii][/hide] Фонды МУ Подосиновский краеведческий музей. весть о числе домохозяев, деревень и населения в каждой и расстояния от с.Подосиновеца по 2-ому медицинскому участку, Никольского уезда к 1-му января 1913 года.
[hide][xiv][/hide] Архив ПКМ. Историческая справка по Утмановскому сельскому Совету.
[hide][xv][/hide] Архивный часть администрации Подосиновского района. Арх. №5. Ф.1, список 1, ед. хр. 1797. Л.18.
[hide][xvi][/hide] состав жителей в населенных пунктах района на 1 января 1939 года. Г-та «Знамя» № 156 от 28 декабря 1989 года
[hide][xvii][/hide] Архив ПКМ. Историческая справка по Утмановскому сельскому Совету.
[hide][xviii][/hide] Итоги Всесоюзной переписи населения 1989 года. Г-та «Знамя» № 100 от 21 августа 1990 г.
[hide][xix][/hide] С.Меновщикова, старшой районного отдела статистики. Все меньше, меньше нас в районе. Г-та «Знамя» № 150 от 15 декабря 1998 года.
[hide][xx][/hide] Архив ПКМ. перечень сельских населенных пунктов и число в них на 1 января 2000 года.
[hide][xxi][/hide] число сельского населения муниципальных образований Кировской области на 1 января 2010 возраст (по имеющимся данным сельских администраций).